《诗经·木瓜》诵唱丨动漫版

投我以木瓜，报之以琼琚。

匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。

匪报也，永以为好也。

《诗经·木瓜》朗诵丨赵琛

投我以木瓜①，报之以琼琚。

匪报也②，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶③。

匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖④。

匪报也，永以为好也。

①投：赠送。

②报：报答。琼：美玉。琚（jū居）：佩玉。匪：通“非”。

③瑶：美玉。

④玖（jiǔ九）：浅黑色的玉。

《诗经·木瓜》吟唱丨杨懿兰

你送给我木瓜，我把佩玉赠给你。

这不是回报，是永远相好的标志。

你送给我木桃，我把美玉赠给你。

这不是回报，是永远相好的标志。

你送给我木李，我把黑玉赠给你。

这不是回报，是永远相好的标志。

木瓜与美玉的交换

《木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是先秦时期卫国的一首描述男女之情的民歌。后来，该诗歌成为描述男女情谊的佳篇，也是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

一日三秋的煎熬让每个恋人都痛苦不已，恨不得天天黏在一起，方能解此遗恨。但事实又绝无可能如此。如何在分离时抚慰对方的心灵，礼物的出现弥补了这个空缺，让俩人的爱意在遥隔千里时还能如在目前，接续着缠缠绵绵的情意。

《木瓜》中的瓜、桃、李，各种佩玉，就是他们爱情的象征。

你赠我一个木瓜，我送你一块佩玉。爱的信息在其中交互流传，爱的情意在其中增温加深。“来而无往非礼也”，传统礼教也有其自身合理之处。爱人之间不自觉契守着礼节的规范，世人生活中，礼尚往来，更是屡见不鲜。久而久之，我们对“投桃报李”体会得更加深刻。甚至说，我们当滴水之恩涌泉相报。这不单单是礼，更是人性。

礼，除了礼物，还有礼节的意思。礼物尚且是事物，赠送起来可以切切实实帮助对方。那礼节呢？我们早已不需要见面作揖，叩安下跪这些繁文缛节，老套礼法。但我们仍需要尊敬每个人，孝顺父母，需要一切隐藏在繁文缛节里面的精神。

投以木瓜，报以美玉，两者在价值上相去千里，根本没有等价的可能性。但在两个恋人之间，它们都是无价的。在他们眼里，木瓜与美玉没有什么区别。他们并不看重其物质价值，重在精神，重在象征。

就像《静女》中的红管草，仅仅一束草而已。但爱人所赠，代表了爱人的深沉爱恋，融汇了爱人的刻骨挂念，情真意重，弥足珍贵。同时，也代表了两个人爱情的天长地久，永不分离。

黄金易得，情意难求。物质的浮躁不能沾染爱情的纯洁，一旦玷污，那就不是爱情，而是交易。

真爱本无价

《卫风·木瓜》中的女孩与《召南·野有死麕》中的男子一样有着好运气，《野有死麕》中的男子扛着猎物回家的时候路遇一位怀春的女子，而《木瓜》中的女子看见一位心仪已久的男子走过，便将一只木瓜投给了他。女孩笑嫣不语，而男孩早已心领神会，忙把自己随身携带的玉佩赠送给了姑娘。因为他知道女孩的木瓜饱含着不平常的情意，这“投”也不是普通的投，而是将一颗滚烫的少女的心掷到自己怀里。两千多年前的人们都是以互赠东西来定情，这是一种习俗。

男子回赠玉佩的热烈反映，表示他也爱慕姑娘好久了。尽管自己的玉佩比起姑娘的木瓜贵重不知多少倍了，但是还会觉得它不能表达清楚自己的情意，他是想永远与姑娘相好下去。这位少女在收到男子回馈过来的礼物当然是甜蜜无比，顿时心花怒放，她也知道这也不是普通的回赠，而是一份爱的承诺。自己的可爱、质朴与直接表白，换来了自己的爱情。两厢情愿的感情，终于以一只木瓜连接到了一起，并其乐融融地持续下去了。

在中国古代，甚至到现在，恋人之间的情谊就是以小物品为纽带的。古代时候经常以瓜果、佩戴之物连接感情，在他们看来，一滴水、一朵花、一把扇子等等都表达出深深爱意。如《郑风·溱洧》中的“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，互赠芍药作为定情之物。

唐代女词人晁采的《子夜歌》：“轻巾手自制，颜色烂含桃，先怀侬袖里，然后约郎腰。”意思是说我亲手为你缝制的这条轻盈的丝巾，颜色灿烂得像鲜红的桃花，我先把它放进我的衣袖中，然后再送给你来束扎你的腰身。送给恋人之前先让东西带上自己的体温，让恋人感到“你中有我，我中有你”的血肉相连般的浓情蜜意，耐人寻味。

《诗经》中的还有相似的女子追求男子诗歌，比如《召南·摽有梅》，与《木瓜》中幸运的少女相比，这个女孩的命运就不那么好了。

摽有梅，其实七兮。

求我庶士，迨其吉兮！

摽有梅，其实三兮。

求我庶士，迨其今兮！

摽有梅，顷筐塈之。

求我庶士，迨其谓之！

这里的男孩不但没有礼物相送，而且几乎没有搭理女孩。尽管女孩一直渴望自己心仪的那位男孩能够揣测到自己的心思，保持着自己稍有的矜持与含蓄，以诗歌暗示他那么多次，可是等来等去，还是没有等到他的任何回复，只好自己一个人坐下叹气，感叹自己的容颜如梅般凋落。不过要是女孩投一个木瓜给男孩，就像《木瓜》里的女子再大胆一些，面对自己心爱的男子时，不害羞，不躲闪，从容、大胆地把自己手中的木瓜投向他，怕问题也就解决了，而不是喟叹了。

在《木瓜》中，古代男女之间交往把问题简单化处理，不像我们现代人这样拐弯抹角。也许现代人也有自己的理由，看到过太多的付出没有回报，现在已经不是“投我以木瓜，报之以琼琚”的年代，都在追求利益的最大化，在想着以付出极少换回极多，对待感情也是这样，都在算着自己付出多少，准备收回多少。

正如有人感叹的那样：“现在的男人，就想着用一杯咖啡，去换取一个女人的身体。”这是站在女人立场上的一句话，而男人还反唇相讥：“现在的女人，就想着用一颗别针，去换回一栋别墅。”这样一来还会有真感情吗？

要是现代人能够像《诗经》年代的男女那样简单、执著，不以一副玩玩了事的态度来对待，相信“有情人终成眷属”的几率将大大增加。说实话，其实我们的内心都有一种真感情，当有人爱着自己时候，真的想将自己所有的美玉拿出来，来厚报那个将“木瓜”送给自己、终生托付给自己的人。

美国作家欧·亨利的小说《麦琪的礼物》，其实也是说了一段“投我以木瓜，报之以琼琚”的故事：圣诞节马上就要到了，在一个贫困的家庭中，妻子为了送丈夫一条白金表链佩上他的那块金表，心疼地卖掉了自己那一头引以为豪的秀发。而丈夫为了给心爱的妻子买一套漂亮的梳子，卖掉了祖传的金表。结果，两个人的珍贵的礼物都变成了起不了作用的东西。不过，他们却得到了比任何礼物都宝贵的东西--真爱的无价。

夫妻两人买礼物的时候，根本没有考虑自己，都是为了对方着想，就如《木瓜》一样简单而真挚：你给我一个木瓜，我给你一块美玉，不是为了报答，只是为了两情相悦，只为了我们能够相爱。古代的男女，一相见便觉亲切，有爱慕就表现出来，干净爽朗的男女相悦。刚刚采摘下来的木瓜，随身佩戴的玉佩，信手拈来都是信物，随时相遇可定终身。欢快而活泼，怎能不让后世羡慕。

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